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第21章 第二十一章

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玄隐站起身,打量起四周,这个地洞很长很深,部分像是天然形成的。

玄隐望向石壁,上面似乎隐隐约约刻着些文字,时间久了,已经很难辨认,玄隐仔细观察了许久,发现这些文字各有不同,像是千年前战国时期,不同国家的文字,玄隐见过,但并没有认识这么多国的文字。

玄隐找到几个自己的认识的字,虽然对比现在所用的夏文有书写上的差别,但看得出这就是夏文的祖体。

“洛夷——白若松。”玄隐念出石壁上的字。

洛夷是古时中原的地名,白若松应该是个人名。

玄隐向前走了许久,发现这些密密麻麻的字,都是地名加人名,用不同国家的字记录,好像花名册一般。

究竟有多少人的名字,玄隐数不清,便只管朝前走。

这些名字截止于下行的阶梯处,玄隐慢慢朝下走,发现里面更加的宽阔,很像旧时宫殿的内部环境,玄隐觉得,自己可能到了哪位先人的墓穴。

四周的墙壁上,有掉色的壁画,蛛网密布,也有树根刺破石壁生长出来。

玄隐小心处理起那些蛛网,想看看壁画上画了些什么。

迎面的初始画卷,描绘的是阴阳二气运转,讲述的事,玄隐熟悉的很,上面写着:鸿蒙初始,气分阴阳,交合生新,万物成形。

这就是主流修士们认可的创世之说,常言:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

接着,玄隐继续去看接下来的画面,描绘了宇宙中存在的日月星辰、山川河流、汪洋大海,紧接着,便是上古时期最早的生灵被孕育出。

一位人首蛇身的女神出现在画面中,她不断创造着大地上的生命,并且通过她的智慧,设计出万物之灵——人类。

石壁上写着:娲祖造人,万物自此以人为尺。

玄隐想起先贤也曾言:“人者,其天地之德,阴阳之交,神鬼之会,五行之秀气也。”

有先贤认为,人是宇宙的精华,在宇宙中是特殊的存在,人有潜力颠覆宇宙中的一切,即人定胜天。

正因为有这样的思想存在,后世的人一直在与天道做斗争,神权从天神之手,逐步过度到人神手中。

这些都是人们口口相传的故事,玄隐即便很难看清后面的壁画,但也大致知道后面的壁画讲了什么,定是移山填海、治水补天、绝地天通的故事。

玄隐看后面的故事在一片蜘网中,且图案损坏严重,反正都知道是什么事,便忽略此处,多走几步。

迎面出现的是太古万神图,绘制的大气磅礴,玄隐来不及一一相认,首先看到的是占比最大的三界主宰——太一神。

其次,玄隐看到了西王母,西王母身旁那位穿着玄色羽衣的神祇,应该就是九天玄女,那位擅长兵法的女神。

玄女是玄隐小时候最喜欢的神仙,她擅长兵法,多次扭转大战局势,后世影响巨大。

玄隐记忆最深刻的,便是人妖大战之时,玄女传授人皇兵法,人皇大胜妖皇,稳固了人族对大地的统治,凡界因此被统称为人间。

对于现在的世道来说,玄隐极少听到女子参与战争的,可玄隐作为将门之后,兄长又被称之为战神,她很难对此不感兴趣,刚好又听到玄女的传说,所以玄隐将其视之为偶像。

在此,玄隐对九天玄女和西王母礼貌三拜。

完后,玄隐继续向前走,里面的壁画更是不清,能看到的图案零零散散,行至这幅万神图的最后,出现了一个小人站在最下面,极其容易被忽略。

玄隐蹲下半跪,想要仔细看个究竟,这个小人已经被腐蚀的厉害,玄隐细细观察其轮廓,发现他身着冕服,是个帝王,他的姿势,似乎是拔剑指天,而这位帝王所指的,便是万神图里的神灵。

玄隐立马想起“人皇灭神”的典故,古有人皇,对神宣战,不自量力,人皇死,天道胜。

玄隐认为,人皇不敬神,最后落得身死国灭的下场,是他自取灭亡,但他勇于向神宣战的勇气,符合人性。

人与天抗争,自古便一遍遍上演着。

玄隐没在此多做停留,便继续向前走,她总觉得这里会藏着什么。

这地下洞穴,很长很长,玄隐走了很久都没走到头,这里除了壁画外,也没有其他东西,玄隐看着这些残损的壁画,就好像在复习历史一般。

玄隐不知道走了多久,终于看到了最后一幅壁画,前方的墙上什么都没有,并且也没了路。

玄隐再看这最后一幅壁画,发现其色彩鲜艳,犹如崭新,好像和其他画使用的材料完全不一样。

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